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清中叶中国人口基数奠定 商朝时形成多子思想

2015-11-02 09:03:07 来源: 编辑: 宋亮
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  刚刚闭幕的中共十八届五中全会决定:全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策。这是继2013年,十八届三中全会决定启动实施“单独二孩”政策之后的又一次人口政策调整。趁此,我们不妨梳理一下历朝历代的有关人口问题。

  商:开始形成长寿、多子思想

  远在3000多年前的商朝,商王为了解决内部纷争和摆脱自然灾害带来的粮食威胁,多次迁都。尤其是盘庚迁都于殷(今河南安阳),更是进行了大规模的、有组织的人口大迁徙。为了迁徙的顺利进行,盘庚制定了严厉的政策。据《尚书·盘庚》记载:“乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄,我乃劓殄之,无遗育。”即在迁徙过程中,盘庚将对叛逆不逊、诈伪奸邪、犯上作乱者,轻者割掉鼻子,严重的将处以死刑,灭绝其全家;而对听话服从的良民,则将在新都城“永建乃家”。

  商朝开始形成长寿、多子的思想。商代的青铜器上,已经出现了“万年无疆”、“子孙永昌”之类的吉祥语。

  周:重视人口管理

  周朝十分重视人口数字的统计,设有许多掌管人口事项的官员。据《周礼》记载,专门负责人口统计的官员——司民(司命),每年要把国都与郊野的人口,注明性别,登记在户籍册上,生者登记,死者注销。人口数字上报给周天子时,他要慎重其事,要“拜而受之,登于天府”;大宰负责安排人口在农业、苗圃、虞衡(林矿)、薮牧(畜牧)、百工(手工业)等部门的分配;媒氏负责男婚女嫁,男30岁,女子20岁,必须结婚;司徒负责考察各地动植物的生态环境,分析它们与居民的关系,以趋利避害,让百姓在良好的生态环境中,健康地繁衍生息;此外还有司商、牧人、场人、廪人等管理与人口相关事项的官员。

  西周出现了大规模的人口调查。《国语·周语上》记载,在公元前789年,周宣王在江汉之间被姜戎氏打得全军覆没,于是准备在大原(今甘肃固原)进行人口调查,补充兵源。但大臣仲山父反对周宣王进行大规模的人口调查,理由是:王室受到了重创,实力锐减,人口稀少,进行人口调查,其实是公开示弱,会让诸侯们轻视而不亲附。王室可以通过相关官员,秘密掌握人口数字,不必再进行公开的人口普查。

  西周也和商朝一样,流行多子多福的思想。在周代的歌谣中,关于子孙繁昌的祝福很多。《诗经》中有:“俾尔昌而炽,俾尔寿而富”、“宜尔子孙,振振兮”、“桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。”

  汉:人口锐减,鼓励生育

  秦朝的人口约为2000万人,但秦末汉初,天下大乱,“方之六国,无损其二”,三分之二的地方都发生了战乱,生灵涂炭。汉初,人口下降为1200万人。汉惠帝、吕后两朝,实行休养生息,人口逐渐增加。汉惠帝实行鼓励生育政策,规定民间女子15岁到30岁未出嫁的,要罚款5算(120钱为1算)。

  到汉文帝时,天下富裕,鸡鸣狗吠,烟火万里,小米一石(150斤)只要10来钱。到汉武帝初,随着社会经济的恢复和发展,国富家足。国家粮仓里的小米,陈陈相因,充溢露积在仓库外;国库里的铜钱,累积成山,穿钱绳都腐朽了,无法计算。

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